汉斯·霍莱因:万物皆建筑


汉斯·霍莱因的宣言《万物皆建筑》认为,建筑的定义已经远远超出了传统建筑。

他指出:“今天,整个环境(上下文)是我们活动的目标——以及决定环境的所有媒介:电视或人工气候、交通或服装、电信或住所。”

霍莱因认为,如今决定人类环境的手段包括许多非建筑元素,如媒体、技术,甚至药物。

他写道:

  • 建筑师必须停止只从建筑的角度思考问题
  • 所有人都是建筑师。
  • 一切都是建筑。

该宣言列举了建筑如何通过物理结构以外的各种媒介来表达的例子,例如:

  • 日常物品被放大到巨大的比例
  • 视觉艺术
  • 药丸、喷雾剂和电子产品
  • 计算机代码
  • 充气结构

霍莱因断言,随着许多新领域进入建筑领域,“我们时代真正的建筑必须重新定义自己,扩展其含义”。

他认为,如果一切都是建筑,那么每个人也都是建筑师,挑战了只有某些人才能从事建筑的观念设计的民主化使许多领域的从业者能够将自己视为塑造建筑环境的设计师。

他的设计,例如阿布泰贝格博物馆和哈斯之家,以创新的方式融合了新材料和技术。.这种超越传统建筑材料媒介的实验精神已经成为前卫建筑的标志。

总而言之,汉斯·霍莱因具有影响力的宣言从根本上扩展了建筑的定义,涵盖了设计环境和人类体验的各个方面,挑战了关于建筑是什么以及谁可以实践建筑的传统观念。

文章精彩语句摘录:
人类领域的扩展及其决定手段远远超出了建筑的范畴。

  • 人类创造了人工条件,这就是建筑。
  • 人类在身体和心理上重复、改变、扩展其身体和心理领域。他决定了最广泛意义上的“环境(Context)”。

建筑是一种交流媒介:

  • 人既是自我中心的个体,又是社区的一部分。
  • 这决定了他的行为。
  • 从原始生物开始,他通过媒介不断扩展自己,而媒介本身也因此而扩展。

人有大脑:

  • 他的感官是感知周围世界的基础。
  • 定义和建立一个(仍是理想的)世界的手段基于这些感觉的扩展。

更具体地说,可以为“建筑”概念制定以下角色和定义:

  • 建筑是宗教;它是标记、象征、符号、表达。
  • 建筑是体温控制——保护性庇护所。
  • 建筑是空间、环境的决定——建立。
  • 建筑是心理状态的调节。

几千年来,人类世界的人工改造和决定,以及躲避天气和气候,都是通过 建筑来实现的。 建筑 是人类的基本表现和表达。建筑被理解为创造三维图像的必要性,如空间定义、保护壳、机制和工具、心理手段和符号。

科学技术的发展以及社会及其需求的变化,使我们面临着完全不同的现实。出现了其他新的环境决定媒介。

“意义”和“效果”的重要性发生了变化

  • 雅典卫城或金字塔是否存在于物理现实中几乎并不重要,
  • 因为大多数人都是通过其他媒体而不是通过自己的体验来了解它们的。
  • 事实上,它们的重要性是它们所扮演的符号角色,是基于一种信息符号的产生的效果。

因此,一栋建筑可能 只是模拟的 。

  • 通过通信媒体扩展建筑物的一个早期例子是电话亭——一种扩展到全球维度的最小尺寸建筑物。
  • 与人体更直接相关、形式更集中的环境,例如喷气式飞机飞行员的头盔,他们通过电信扩展他们的感官,并将广阔的区域与自己直接联系起来。
  • 太空舱和太空服的发展引领着当代建筑的综合和极端化。

这些高度发达的物理可能性让我们思考环境决定的心理可能性。在完全摆脱了对任何物理庇护所的需求后,我们可以感受到一种新的自由。现在,人类终于将成为创造个人环境的中心。

建筑媒介的扩展超越了纯粹的构造建筑及其派生形式,这首先导致了对新结构和新材料的实验,尤其是在铁路建设中。

有目的地使用化学品和药物来控制体温和身体机能以及创造人工环境才刚刚开始。(长寿